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    小學初中同步輔導530考試文言文技巧篇(1)

    編輯:李老師     來源:哈利博特教育   時間:2015-11-05

        掩耳盜鈴——《呂氏春秋•自知》

     

      寓意:告訴我們做了壞事,想讓別人不知道是不可能的,自作聰明的結果,只能是自己害自己。

     

      濫竽充數——《韓非子﹒內儲說上》

     

      齊宣王使人吹竽,必三百人。南郭處士請為王吹竽,宣王說之。廩食以數百人。宣王死,湣王立,好聽之,處士逃。

     

      譯文:齊宣王讓人吹竽,一定要三百人一起吹。根本不會吹竽的南郭處士請求給齊宣王吹竽,宣王很高興。官府給他的待遇和那幾百人一樣。齊宣

    王死后,他的兒子齊湣王繼位。齊湣王也喜歡聽吹竽,但他喜歡讓他們一個一個地吹聽獨奏,而南郭處士不會吹竽,只好灰溜溜地逃走了。

     

      寓意:告訴我們做人要老老實實,要有真才實學才行。

     

      何氏獻璧——《韓非子﹒何氏》

     

      寶玉而題以石,貞士而名之以誑,此吾所以悲也。

     

      譯文:明明是寶石,卻被人說成了石頭,明明是忠貞的人,卻被說成騙子,這就是我悲傷的原因啊!

     

      寓意:表現堅貞之人受人誤解的痛苦。

     

      晏子使楚——《晏子春秋•內篇•雜下》

     

      晏子避席對曰:“嬰聞之,橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳,葉徒相似,其實味不同。所以然者何?水土異也。今民生長于齊不盜,入楚則盜,得

    無楚之水土使民善盜耶?”

     

      譯文:晏子離開坐著的位子回答說:“我聽說,橘生長在淮南就成了橘,生長在淮北就成了枳,只是葉子相同,它們的果實味道卻完全不同。這樣的

    原因是什么呢?是水土不同,F在百姓生活在齊國不偷竊,來到楚國就偷竊,莫非是楚國的水土致使百姓善于偷竊嗎?”

     

      寓意:環境對人的影響是巨大的。

     

      井底之蛙——《莊子﹒秋水》

     

      夫千里之遠,不足以舉其大,千仞之高不足以極其深。禹之時,十年九潦,而水弗為加益;湯之時八年七旱,而崖不為加損。夫不為頃久推移,不

    以多少進退者,此亦東海之大樂也!

     

      譯文:千里的確很遠,可是它不能夠形容海的遼闊;千仞的確很高,可是它不能夠控明海的深度。夏禹的時候,10年有9年水災,可是海水并不顯

    得增多;商湯時,8年有7年干旱,可是海水也不顯得減少。永恒的大海啊,不隨時間的長短而改變,也不因為雨量的多少而漲落。這才是住在東海里最

    大快樂啊!”

     

      寓意:告訴我們要有遠大的理想和目標,開闊眼界,要站得高,才能看得遠。

     

      欲速則不達——《韓非子•外儲說左上》

     

      齊景公游少海,傳騎從中來謁曰:“嬰疾甚且死,恐公后之。”景公遽起,傳騎又至。景公曰:“趨駕煩且之乘,使騶子韓樞馭之。”行數百步,以騶為

    不疾,奪轡代之御?蓴蛋俨揭择R為不進,盡釋車而走。

     

      譯文:齊國國王景公在少海游玩,騎馬傳信的侍從從城中來報告說:“晏嬰病重,快要死了,恐怕景公要在他死后才見得到了。”景公急忙起身。又

    有騎馬傳信的侍從趕到。景公說:“快駕煩且(拉的)那輛馬車,讓主管韓樞駕車。”跑了幾百步,認為馬主管趕得不快,奪過韁繩代替他(趕車),趕了大約

    幾百步,認為馬沒有跑得更快,干脆下車去跑。

     

      道理:做事不能急于求成,否則就會適得其反。相關俗語:心急吃不了熱豆腐。

     

      《蜀鄙二僧》

     

      蜀之鄙有二僧,其一貧,其一富。貧者語于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一缽足矣。”富者曰:“吾數年來欲買

    舟而下,猶未能也。子何持而往?”越明年,貧者自南海還,以告富者。富者有慚色。

     

      譯文:蜀國的偏遠的地方有兩個和尚,其中一個貧窮,其中一個富。窮和尚對富和尚說:“我想去南海朝佛,你看行嗎?”富和尚說:“您憑著什么

    去?”窮和尚說:“我只要一個水瓶和一個缽就夠了。”富和尚說:“我幾年前就雇條船順江而下,到現在還沒去成;您憑著什么去?”到了第二年,窮和尚

    從南海朝佛回來了。他把自己的云游經過講給富和尚聽,富和尚聽了,有慚愧的臉色。

     

      寓意:路要靠自己走出來,要勇于實踐,理想才能變成現實。

     

      《浙江潮》

     

      浙江之潮,天下之偉觀也。自既往以至十八日為最盛。方其遠出海門,僅如銀線;既而漸進,則玉城雪嶺,際天而來。大聲如雷霆,震撼激射,吞

    天沃日,勢極雄豪。楊誠齋詩云:“海涌銀為郭,江橫玉系腰”者是也。

     

      譯文:錢塘江的海潮是天下間最壯觀的。從每年的八月十六至八月十八,這期間海潮最盛大。當海潮從遠方?诔霈F的時候,只像一條白色的銀線

    一般,過了一會兒慢慢逼近,白浪高聳就像白玉砌成的城堡、白雪堆成的山嶺一般,波濤好像從天上堆壓下來,發出很大的聲音,就像震耳的雷聲一

    般。波濤洶涌澎湃,猶如吞沒了藍天、沖洗了太陽,非常雄壯豪邁。楊誠齋曾在詩中說:“海水涌起來,成為銀子堆砌的城市;錢塘江橫著,潮水給系上

    一條白玉的腰帶”一般。

     

      寓意:本文描寫了浙江潮的宏偉氣勢。

     

      刻舟求劍——戰國《呂氏春秋》

     

      楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水,遽契其舟曰:“是吾劍之所從墜。”舟止,從其所契者入水求之。舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎?

     

      譯文:有一個渡江的楚國人,他的劍從船上掉進了水里。他急忙用刀在船沿上刻了一個記號,說:“這兒是我的劍掉下去的地方。”船停止以后,這

    個人從他所刻記號的地方下水去找劍。船已經向前行駛了很遠,而劍卻不會和船一起前進,像這樣去找劍,不是很糊涂嗎?

     

      寓意:諷刺那種辦事愚蠢,不知事物變化的人。

     

      鄭人買履——《韓非子》

     

      鄭人有欲買履者,先自度其足而置之其坐。至之市而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”反歸取之。及反,市罷,遂不得履。人曰:“何不試之以

    足?”曰:“寧信度,無自信也。”

     

      譯文:有個想買鞋子的鄭國人,他先量好自己的腳的尺碼,然后把它放在自己的座位上。準備去集市時,忘了拿量好的尺碼。他在集市上選好鞋子

    后,才想起自己忘了攜帶尺碼,他說:“我忘記帶量好的尺碼了。”于是返回取尺碼。等到他返回集市的時候,集市已經散了,最后就沒買到鞋。有人

    問:“為什么不用你的腳試一試呢?”他說:“我寧可相信量好的尺碼,也不相信自己的腳。”

     

      寓意:諷刺了那種因循守舊、固執己見、不知變通、不懂得根據客觀實際,采取靈活對策的人。這則故事告訴我們對待事物要注重事實,不能太墨

    守成規。

     

     


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